miércoles, 12 de julio de 2017

Gracias Llaitul.






Gracias Llaitul.

Hace varios meses que me he sentí cansado de sostener que la violencia, siendo terrible, no es el problema en La Araucanía.
Hoy don Héctor renueva la decisión propuesta hace más de diez años: que el problema real en el sur es un problema geopolítico cuyo  objetivo es la creación de un Estado Autónomo, con territorio propio, con soberanía;  tuve la sensación de absoluta soledad, intelectual. No voy a insistir en mis argumentos permanentemente expuestos en  este Blog, allí están,  sería importante que los leyeran,  en todo caso,  estoy  preparando una síntesis de lo expuesto.
Gracias Héctor.

Julio Bazán A.
12 de julio, 2017.

¡Despierten, no sigan ocultando la verdad!

martes, 4 de julio de 2017

Ossandon y la ética.






Ossandon y la ética.

El precandidato presidencial, Manuel José Ossandon se autocalificó de ejemplo de hombre ético.
A propósito de esta enorme autoestima me he recordado de una anécdota que nos contaban en el colegio;  “llega un Obispo a un convento de monjas en que el rumor popular afirmaba que en ese convento había un monja santa. Este rumor se extendía por los campos y villorrios que, piadosos comenzaban a rezar a la “Santa del Convento”.
El Obispo sintió, primero curiosidad, luego la obligación de clarificar este milagro que tomaba cuerpo entre sus fieles.
Llegado que hubo al Convento no se detuvo un momento  en solicitar que las monjas se reunieran con el. La Superiora reunió a las monjas; entró el Obispo, rezo un Padre Nuestro, un Ave María y un Gloria y bendijo a las monjas.
Anhelante, preguntó: díganme hermanas mías, quien es la Santa, se levantó una joven monja y con reprimido orgullo dijo: “soy yo, Sr. Obispo”.  
Ocultando su molestia, el purpurado dijo” si fueras santa no cometerías el pecado de orgullo que acabas de cometer “.
Don Cote ha pretendido ser al santo de la ética de la política chilena sin evaluar cuanto pudiera haber de vanidad o. muy probablemente, de estupidez en su rol de referente moral para los chilenos.
¿Puede alguien autoproclamarse el único político ético? Que cerca está esta convicción de ser un magnífico ejemplo de soberbia y de vanidad. Un hombre que ha insultado soezmente y majaderamente a sus compañeros ideológicos, que ha demostrado una ignorancia  supina en casi todas las disciplinas que requiere un presidente, denigrando e insultando a la persona que le ganó “por paliza” y al cual no ha podido doblegar porque es mucho mas que el a pesar de haber hacho de Piñera el objeto de su odiosidad.
Hoy lo vemos tratando de imponer sus términos para apoyar a quien se comprometió a hacerlo conforme al resultado de las primarias; no le importa que el país se destruya en manos de la izquierda, su egolatría se refocila mientras en muchos de nosotros cunda la pregunta: ¿Es ético lo que ha hecho y lo que está haciendo?

Julio Bazán A.
4 de julio, 2017
  


martes, 27 de junio de 2017

Periodismo impertinente.






Periodismo impertinente.

Anoche recordé a dos grandes entrevistadores chilenos; La Sra. Raquel Correa y a don Raúl Matas. Ambos inteligentes, cultos, bien informados y, sobre todo, personas que actuaban sin tratar destruir a al entrevistado, sino que darles la oportunidad de mostrarse en la enorme variedad de facetas que cada ser humano tiene para identificarse.
Sin buscar protagonismo, se transformaron en protagonistas de la política nacional. Más cáustica la Raquel, más suave Raúl Matas. Sus entrevistados podían mostrarse con sus cualidades y ellos se encargaban de hacerles recordar sus defectos. Imparciales, prestigiaron al periodismo nacional.
Pero hoy ha surgido y consolidado una clase de periodismo agresivo, de periodistas caníbales, ya nos se entrevista, se atropella, se difama, se humilla al entrevistado, en beneficio del protagonismo del periodista o de la periodista.
Anoche partió la Sra. Santa María agrediendo fieramente al candidato Piñera, no lo dejó contestar, lo obligo a dar explicaciones judiciales que se han repetido hasta el cansancio, como es la presunción de inocencia, con su voz chillona y disfrazada de mozuela, gozó atacando, desgraciadamente Piñera no se contuvo y le siguió el juego. No supo zafarse diciendo, por ejemplo, “lo que  Ud. me pregunta es un asunto que deben decidir loa Tribunales, pero yo he venido aquí a discutir programas de futuro”.
En mi criterio, estas primeras escaramuzas definieron el resto de este triste debate. No escribiría esto si en el noticiero del 13  hoy no hubiera  la mas mínima referencia al rol del periodismo en un asunto tan serio y trascendente.
Al pronunciarme sobre el periodismo de agresión debo, necesariamente, recordar a Mónica Rincón que, con sus brazos en jarra se parece a la Carmen de la opera de Bizet, amenazando a la soldadesca que buscaban sus favores.
Insolentes, desfachatadas, irrespetuosas, totalmente emborrachadas con sus propios halagos, están destruyendo esta hermosa carrera que es más hermosa cuando la vanidad de quien la ejerce no la enturbie con actitudes groseras y destempladas: transformaron un hecho político serio en una pobre puesta en escena de una pichanga de barrio.

Julio Bazán A.
27 de junio, 2017.
 

sábado, 24 de junio de 2017

El largo camino del PC en La Araucanía.





El largo camino del PC en La Araucanía.

En una entrevista en al el canal CNM (Canal de la Nueva Mayoría) el ministro Barraza mostraba un eufórico entusiasmo por el anuncio de la Dra. Bachelet sobre los pueblos originarios.
¿Cómo no estarlo? Culminaban años de trabajo que se iniciaron en 1978 cuando crearon los “Centros culturales del pueblo mapuche”, celebraban los logros del PC en la acción revolucionaria que ha respaldo o provocado el terrorismo en la zona sur de nuestro Chile.
El pequeño esquema al final de este escrito dmuestra los logros del camino recorrido:
En lo sustantivo, la Moneda propone soluciones sin definir el diagnóstico de lo que ha ocurrido en La Araucanía, respalda su solución en la comisión presidida  por el Sr. Héctor Vargas, Obispo de Temuco, quien no se ha cansado de mostrar su ignorancia sobre este tema, central en la protección de la soberanía de Chile, esa Comisión es espuria, sin real respaldo jurídico ni histórico, y repite los conceptos contenidos en el Informe de Verdad Histórica y Nuevo Trato.
Las soluciones propuestas pueden llegar  a ser el mayor estímulo a la violencia en La Araucanía, ya que activará las delirantes apetencias de los indigenistas para apoderarse del botín.
Los parlamentarios de la zona, como siempre, ausentes del análisis serio del llamado Conflicto Mapuche.
No les basta con entregar un país devastado por sus pésimo gobierno, ahora se preparan para el asalto final a la creación de un Estado Nación Mapuche.
 








domingo, 28 de mayo de 2017

Terrorismo








Terrorismo (definiciones de la RAE)
1. m. Dominación por el terror.
2. m. Sucesión de actos de violencia ejecutados para infundir terror.
3. m. Actuación criminal de bandas organizadas, que, reiteradamente y por lo común de modo indiscriminado, pretende crear alarma social con fines políticos.

Hace pocos días el candidato a presidente de Chile Sr. Guillier, afirmo que el terrorismo solo puede ejercerse por agentes del Estado.
Esta afirmación supone dos errores conceptuales: el desconocer lo que es terrorismo y, también, confundir el terrorismo con los derechos humanos (estos si solo pueden ejecutarse por agentes del Estado conforme a la interpretación de los defensores de los derechos humanos que respaldan su candidatura)
No son solamente errores, revelan ignorancia en dos temas que son centrales en la política mundial, chilena y de La Araucanía.
Pareciera que el senador no sabe como compaginar las distintas corrientes que lo han ungido como candidato, estas afirmaciones pueden ser del gusto de los comunistas que no quieren que la violencia desatada por mas de veinte años sea catalogada como terrorista y de los esperados votos de la DC que si estiman que hay acciones terroristas en La Araucanía. 
Guillier comete permanentemente graves incoherencias, confusiones de conceptos elementales, que un periodista,  sociólogo  y político no tiene derecho a cometer.
Pero Guillier es contumaz ratificando su definiciones con la magnífica frase: “No saben nada de terrorismo”, claro solo él sabe.
¿Cuántas veces en su dilatada carrera como periodista habrá  leído lo del terrorismo?
Uno queda con la sensación que algunos periodistas leen las noticias sin entender lo que están leyendo en el Prompter”

Julio Bazán A.
28 de mayo, 2017



Aplicación móvil descargable de la Real Academia Española

viernes, 5 de mayo de 2017

Una Carta impropia.





Una Carta impropia.

El Sr. Héctor Vargas, Obispo de la Iglesia Católica, ha encontrado necesario emitir una “Carta Pastoral” referente a temas  jurídicos e históricos respecto de los cuáles  tiene todo el derecho a opinar  en cuanto ciudadano chileno, por equivocado que este o que sus opiniones muestren la enorme ignorancia que sobre estos asuntos  tiene.
Su sola presencia en el Consejo presidencial hacia presagiar una intolerable intromisión del Sr. Vargas en un debate en que comprometería a la Iglesia Católica.  Así lo sostuvimos desde el primer día y lo hemos denunciado en varias entradas de este Blog.
Pero nunca pensé en la audacia de utilizar su investidura episcopal publicando una Carta Pastoral como lo ha hecho.
Don Héctor esta impregnado de la ideología indigenista cuya finalidad es, en definitiva, la creación de un estado del “Pueblo Nación  Mapuche”, objetivo sedicioso que no tiene fundamentación jurídica ni  histórica.  
Pareciera que nada sabe sobre la Temucuicui, que no conoce las declaraciones de Catrilanca, que no ha leído el documento reivindicatorio de la CAM, o las entrevistas de Héctor  Llaitul declarando el estado de guerra en La Araucanía.
No tiene derecho a involucrarnos a los católicos en su temeraria epístola.
Desgraciadamente queda demostrado que a don Héctor lo han instrumentalizado para mostrar el respaldo de la Iglesia Católica a las proposiciones de una ideología generada por los marxistas.
Ni una Carta Pastoral, ni un comunicado de la Conferencia Episcopal, tiene un valor vinculante para los católicos,  solo son opiniones de personas que ejercen su derecho a la libertad de expresión.

Julio Bazan A.
 5 de mayo, 2017.

Dad al Cesar lo que es del Cesar y a Dios lo que es de Dios  Mateo 22:21




  

martes, 2 de mayo de 2017

De Temucuicui y Autonomia.



De Temucuicui y Autonomia.

Desde hace algún tiempo se ha puesto de moda referirse a la Temucuicui, el S. Héctor Vargas, presidente del Consejo Asesor presidencial, defiende la autonomía de los Mapuche.

El Lonko Catrilanca en noviembre de 2011, aboga por la Nacioin Estado Mapuche con territorio propio. El “13” lo presenta como un viejito simpático.
He considerado  transcribir párrafos de mi libro ¿Es Mapuche el Conflicto?
<< AUTONOMÍA, producto de todo este accionar.
En el mes de febrero de 2011, estando en la zona de la Araucanía, me informé que la comunidad Ignacio Queipul,  propietaria del fundo Alaska de 1.972 hás.  (Vendido por  Forestal Mininco a CONADI por la cantidad de $ 1.382.000.000, que luego fue entregado a esta comunidad extremista, [una de las ramificaciones de Temucuicui], había determinado que este fundo era “territorio autónomo” y que, para ocupar sus caminos, debería pagarse un “impuesto” [esta venta fue realizada con el respaldo del Art. 20 b], si bien este “impuesto” no fue permitido por la autoridad regional, es imposible traspasar los límites de este “territorio” por el riesgo personal que se corre. 
En mis conversaciones con el agricultor René Urban me había resaltado que la estrategia de los Temucuicui para lograr sus objetivos territoriales comprendía acciones para hacer imposible las faenas forestales… 
Geográficamente, al norte de estas tierras se encuentra el  cerro Loncotraro, al norte de este, una cantidad de pequeños agricultores mapuches y no mapuches, buenas personas y   pacíficos, que serían fácil presa de los temucuicui. Uniendo las posesiones que hoy tienen, doblegando a Rene Urban, y logrando que Mininco vuelva a vender a CONADI, se generaría una extensión de tierras de 20.000 hás. que llagaría hasta Angol. (Hoy, 8 de mayo de 2011, se informa que la Alianza Territorial Mapuche se ha tomado otro fundo de Forestal Mininco con el objeto que CONADI la compre para entregársela a los “dueños” de esas “tierras ancestrales”. La dirige el cacique Juan Catrillanca, da la comunidad Temucuicui)
Por otra parte la Asistente Social Mirtha Casas, Secretaría Ejecutiva de los Multigremios de Temuco, que trabajó durante tres años para el Servicio Alemán de Cooperación Social-Técnica en Chile, con residencia en Cañete, me advirtió de su preocupación objetiva por la actitud y la actividad de los indígenas costeros (lafquenches) entre Lebu y Hornopiren, en el sentido de reclamar para sí la exclusividad de la explotación del Borde Costero en ese litoral, también con ánimo y desicisión autonomista. Además de advertir el problema que ha creado CONADI al aplicar políticas de “discriiminación positiva”, beneficiando a hulilles (que son muy pocos) en contra de los campesinos,  mariscadores y pescadores no inígenas.
Un informe interno de una organización europea de estudios, después de trabajar varios años en la zona, que he tenido a la vista y que ha sido respaldada como auténtica por personas responsables de Temuco, expresa;
¿Chile, el Israel de los Blancos en Sudamérica y la Araucanía la Zona Gaza de los mapuches?>>
 <<En cuanto a la organización política reclaman distintos grados de autonomía:
La Coordinadora Arauco Malleco propugna la reconstrucción de la nación mapuche si es necesario por la fuerza.
La Organización Identidad Lafquenche pide autonomía para su patrimonio, el borde costero y el mar.
El Consejo de Todas las Tierras propone un sistema de dualidad de instituciones, donde todas las políticas que afectan a los mapuches deban ser aprobadas por un parlamento independiente.>>

Cabe preguntarse qué fundamentos tienen estos reclamos.
Recordemos que los gobiernos de Concertación, empezando con las promesas de Patricio Aylwin en  la campaña contra la dictadura, plantean el “Reconocimiento de los Pueblos Indígenas”.
En la declaración titulada “La Concertación de los Partidos por la Democracia a los Pueblos Indígenas” de octubre 1989 se afirmó lo siguiente:
“El Estado Nacional a lo largo de su historia ha tratado de negar la existencia de los pueblos indígenas. Se han aplicado siempre políticas tendientes a chilenizar y castellanizar las poblaciones indígenas. El Estado ha tratado de asimilar a la población indígena bajo pretexto de que no deben hacer diferencias entre los ciudadanos. La posición que aquí se levanta es que solamente en la medida que se marquen las diferencias con claridad, se puede llegar a una verdadera y armoniosa integración. El Estado democrático debiera cambiar radicalmente su posición en este aspecto. Valorar una verdadera integración a partir del reconocimiento de la diversidad cultural que existe en el país. Esta ha sido la Demanda por el Reconocimiento Constitucional de los Pueblos Indígenas de Chile, discutida y aprobada por parte importante de las Organizaciones Indígenas y apoyada por la Comisión Chilena de Derechos Humanos. La Concertación llevará al Parlamento una propuesta de reconocimiento, discutida participativamente con los pueblos y comunidades indígenas…>>
Las consecuencias de las infundadas afirmaciones históricas del ex Presidente, están expuestas en este libro.
Julio Bazan A.
 2 de mayo, 2017.